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過年過節,我們還有哪些習俗?
  • 來源:濟寧日報
  • 作者:劉偉
  • 2023年01月11日
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進了臘月,傳統的節日多了起來。從臘八、辭灶、除夕到大年初一,總要有一些儀式,讓人感受到濃邦的民俗氣息,這是我們民族寶貴的精神財富。千百年來,人門一直用這些習俗和儀式表達著對天地自然,英雄先祖的敬畏,形成了豐厚的文化。這些文化已融進了民族血脈,成為我們民族特有的精神品質。

幼時在農村長大,廣袤的土壤似乎更適合這些習俗文化的生長,村人們對各種習俗的傳承尤為虔誠與深刻。

端午節,我們是要在門上插艾草的。清明節,我們必然要扛著鐵锨,到山上的祖墳添幾锨新土。除夕、春節、元宵、中秋更不用說。

這些習俗沒有明文規定,到了時令長輩們自然就做這些該做的事情,就像春天花開,秋天落葉一樣自然。家家戶戶如此,天南海北如此。孩子看在眼里,有樣學樣。在長大成家以后,也自然而然地繼承了這些規矩。

我很驚訝傳統力量的堅韌和強大,想必每一種習俗開始的時候,都是由一人一地開始的,像一滴墨汁滴入水中,慢慢氤氳開來,最終才染透了整個水體,即便那些繁瑣的規矩儀式,也必先經過思考、摸索,才流傳下來,成為整個民族的共同認同和約定。

在傳播手段原始、信息渠道淤塞的農耕時期,能使一種儀式、一種習慣,推擴至整個華夏版圖,得要怎樣的過程和感召的力量,這就是民族魂魄之所在吧。

長大后進了城市,雖也傳承著習俗,但與農村迥然不同。農村有院落,而城市只有樓房;農村有熟識的鄉鄰,而城市的對門可能來自另一方天地。城市的天然屬性,似乎并不適宜那些古舊。

比如辭灶,在農村,天黑以后,長輩要在廚房的灶臺上擺一些糖瓜、糕點之類的祭品,燃起豆秸,添上折疊過的火紙,火苗跳躍躥動,一家大小要在灶臺邊跪成一片磕頭,長輩的嘴里禱告幾句上天言吉樣的話語。

灶臺祭祀完畢,還要在院子的中央燒紙,對著老天再磕頭。儀式結束后,孩子們才可以分吃那垂涎的糖瓜。這樣的儀式,在城市里就不太現實。狹小的廚房里,擠不下一家人的跪拜,地板上也無法點燃一堆火紙。

城市還有著與農村不同的生活節奏。農村順應天時地利,恪守春耕夏耘秋收冬藏,而城市人的生活分不出季節,春夏秋冬大同小異,一樣的上班下班,少有變化。大約只有在放假的時候才能休整一下,哪里還有時間顧得上傳統習俗的繁動?能省則省,能棄則棄,開心就行。

近年來網絡文化的流行,使年輕的人們紛紛投向手機電腦的懷抱,更無暇聆聽長輩對習俗的傳播教誨了。我們不能不承認,一些色彩濃郁的節日習俗在城市里日益褪色,逐漸消失,這顯然是很遺憾也很無奈的事情。

社會在發展,經濟在繁榮,而一些傳統習俗在漸漸丟失,我們將走向何處?誠然,傳統的習俗里有一些現代不宜,但是連同敬畏天地自然、景仰英雄先輩的精神儀式也一起丟了,是不是忘掉了根。

逢年過節,我們的傳統習俗還剩下些什么?幾乎省掉了所有能省掉的儀式,也包括虔誠。”端午節,去超市買幾個棕子就行了,至于插艾草就免了。辭灶的時候,買幾顆糖自己吃了,免去了崇敬自然。春節的時候,只貼一副春聯,至于橫批、掛門簽子、開門見喜的貼子、年畫、“福”字等等也七零八落……

我門可以用實用主義、隨遇而安來解釋一切,也可以心猿意馬、邊學邊丟、走一路灑一路,最后剩下的,也就一點形式甚至連過場都不必了。孩子問,什么是傳統習俗,我們的嘴里淡乏無味,已講不出些什么,很多只停留在老人的記憶中,停留在報紙的文字里,停留在電視的民俗專家的坐而論道。

在我們的城市里,我們的身邊,只能看到虛擬的、仿制的古樸醇厚的傳統文化?建筑、服飾、飲食、語言、習俗,有多少已經被空泛化、低俗化、娛樂化的商業元素而替代了正本清源的傳承呢?為什么?五千年文明的泱泱大國,非弄到了討論、發掘甚至挽救習俗的地步?

言語不分地域,服飾不分由來,建筑千城一面,就只在一些偏僻的地方,還能見到幾百年前祖宗的真東西,卻被當作秀場的節目,徒留陌生的驚呼、贊嘆,然后像個外人觀禮完了,意猶未盡地離去。

前些年,韓國申請端午節為文化遺產,引起世界的哂笑。但在韓國申報之前,我們意識到傳統習俗文化的式微了嗎?它一直靠著越來越脆弱的留守和自發的維系,在民間自生自滅,偶爾露崢嶸。

斷層的警鐘不斷敲響,后來我們對幾個重要的傳統節日放了假,顯出重視,但是事實上,這些節日所包含的習俗、文化,是否得到延續和保護了呢?

把根留住,不要忘記回家的路,這是任何一個強健的精神群體所必須的基本素養。根深才能葉茂,源遠才能流長,有來時才有歸途。

我們沒有理由不珍惜祖宗傳下來的優秀的傳統文化。一些地方恢復重建了書院,講授國學文化,這是好事,但書院里的講學,遠沒有生活中的耳聞目睹來得更生動、更具體,更能滲透人的脊髓。

對傳統文化的保護,僅靠宏觀的倡導還不夠,還要有更細致、更特久、更有效的引導和培育,營造濃厚的氛圍,創造發展的條件,挖掘背后的蘊涵,讓城市里也有習俗文化生長發展的土壤。

當然,作為平民大眾中的一員,我們也要充滿民族文化的自信,對天地自然、英雄先輩保持應有的敬畏和敬仰,不為一些舶來品所感,認真地從先輩那里學習和繼承一些習俗,讓孩子們,首先是我們,知道祖先曾經走過的路。

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