一年春光惹人醉，萬頃梨花作雪飛。3月26日，在鄒城市香城鎮老龍灣梨園春賞花季如期而至！孟子研究院“學孟子.行善舉”志愿者協會來到老龍灣村，策劃了一場“中華服飾秀美韻.中國家風傳文明”訪談活動。

訪談活動由尼山世界儒學中心孟子研究院研究員徐爽發起，同時邀請了祺玉傳統服飾的創始人趙美紅女士，和祺玉書院院長姜一諾女士，由中國傳統服飾之美，到女性內修養性，再到家風傳承。因為中式服裝尤其是旗袍，做為中國女性場合著裝的首選，而著裝者的一舉一動、一言一行都要要符合“禮”，“禮”在家風中的表現便是家風。

喜歡傳統服飾的女性，不僅是要把旗袍穿在身上美，更要把家風傳承放在心里。一個幸福的家庭需要一個優秀的女人，而優秀的女人要通過優秀的文化培養出來。鄒城是孟子故里，也是母教文化的發源地，孟母是我們傳承好家風的杰出女性代表，我們在當代家風文化中，更要培植女性的自強、自立、自尊、自愛，讓更多的女性積極參與社會活動，傳播正能量，承擔起女性的社會責任。

正如，徐爽研究員在訪談中講到：穿旗袍的女人不是不食煙火的仙女，也會操持家務忙里忙外相夫教子?！兑捉洝防镉幸痪湓挘?ldquo;家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家而天下定矣。”這句話的意思是說家庭要有威嚴的家長，那就是父親和母親。在一個家庭里，父子、兄弟、夫婦，他們之間的關系，要依據倫常而行，只有這樣家風才會端正，家風要是端正了，那么天下也就安定了。

所以一個家庭中最重要的家風，就是種德，種德的真正含義應該是：妻子要講德，丈夫要有義。今天，家風家訓在每個家庭，仍然需要“仁義”落地生根，那就是讓妻子講“愛”，讓丈夫講“義”，讓孩子知“敬畏”。一個家庭中，我們為什么要讓丈夫講“義”呢？因為在兩千多年前孟子就說：“仁， 人之安宅也；義，人之正路也。”所以在一個家庭中，丈夫要擔當。丈夫是一個家庭的領頭雁，也是方向，丈夫的一言一行，其實在古代，就是這個家庭的家風。妻子要講“愛”，有愛才有家。孩子要知“敬畏”，因為“敬”字在孩子心里生了根，“畏”字，才會在孩子身上落了地。這個時候，孩子知敬畏，走正道。當這個家庭中的每一位成員，就都能實現了各負其責，這個家庭必然會興盛發達。

國風之本在家風，家風之本在孝道。好的家風更離不開內在美的傳承，在梨花樹下，徐爽研究員為老百姓講述他們聽得懂的家風文化，即吸引了鄉村好婆婆好媳婦，也引去了城市靚麗女性。在活動現場，大家都深有體會，當代家庭更應該用生命之光去打造家風的內涵！