習近平總書記在文化傳承發展座談會上的重要講話中指出：“新時代我們在道路自信、理論自信、制度自信的基礎上增加了文化自信。”新時代以來，我國意識形態領域形勢發生全局性、根本性轉變，全黨全國各族人民文化自信明顯增強，全社會凝聚力和向心力極大提升。習近平文化思想的形成、豐富和發展，標志著我們黨歷史自信、文化自信達到了新高度，是新時代建設文化強國的強大思想武器和科學行動指南。

　　文化自信體現了中國共產黨文化建設發展的理論邏輯。習近平文化思想系統總結了中國共產黨領導文化建設的實踐成果，是黨的文化建設理論的最新發展。中國共產黨人從“中華民族的新文化”到“我們將以一個具有高度文化的民族出現于世界”；從“建設高度的社會主義精神文明”“推進社會主義文化大發展大繁榮”“提高國家文化軟實力”，到“中華文明的生命更新和現代轉型”，可以清晰看到中國共產黨的文化建設理論是一脈相承、與時俱進的，深化了我們對強國建設、民族復興偉業的規律性認識，豐富和發展了馬克思主義文化理論，有著重要的本體論意義。文化關乎國本、國運，核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，以文化人是國家最持久、最深層的力量。這一思想改變了文化僅僅處于一種依附和配角地位的認識，賦予了人類文明關鍵性的意義；改變了文化僅僅是為社會建設服務的工具性價值，賦予了文化更豐富深刻的內涵。在認識論意義上，習近平總書記提出的歷史自信、文化自信，立足歷史實踐和當代實踐，把中國經驗提升為中國理論、中華文明的精神標識和文化精髓，加快構建中國話語和中國敘事體系的要求成為我們進行文化建設的遵循。在方法論意義上，“兩個結合”有機統一，形成新的文化生命體，揭示了“兩個結合”是開辟和發展中國特色社會主義的必由之路，也是黨推動理論創新和文化繁榮的必由之路，同時揭示出中國特色社會主義道路和制度的文化根基。

　　文化自信是對世界既有現代化發展模式中精神之困的解答?，F代社會區別于傳統社會的一個重要特點、現代性最根本的標志是人的“主體性”的確立?，F代化的本質是人的現代化。文化主體性有著本體論的意義，人在本質上不是“物化”的人，而是“文化”的人，這是從生物人到社會人的第二次“誕生”。人是有目的的存在，目的性的追求體現了價值關系和意義。求知與向善、必然與自由也是人類的重要糾纏，在人機共存的今天，尤顯挑戰。人類以個體和群體的方式行動去追求美好的生活，良序社會集體行動的邏輯要求具有個體獨立性的成員應以共同的價值觀與信念基礎作為共同體一致行動的精神紐帶。因而，社會的價值共識就構成了精神文化紐帶，構成了這一社會的凝聚力和向心力所在?，F代社會帶來的個性解放、個體獨立性興起，使信仰信念教育成為一個難題。資本主義現代化難以解決的問題，一方面是弘揚個體主體性要維護人的自由和權利，但這種平等是用一定的政治法律形式來保障資本主義生產所要求的平等，是商品權利的范圍。實質上，它保護的是商品及其所有者的權利。另一方面，生產資料的私有制、資本的增殖邏輯又在打壓著人，造成了初衷的大翻轉，把人變成了手段，財富才是目的。這使得生產者的自由讓位于資本所有者的權利和自由，從而走向其反面，因而只是抽象的、虛假的主體性：不是為了人的自由，而是為了資本的自由，體現為資本的人格化的資本家的自由。這是資本主義無法克服的，是這種生產關系與生俱來的深層次悖論。真正的主體性的實現需要社會條件，人的獨立性不可能建立在物的依賴性基礎上，而是要擺脫人役、擺脫物役。社會主義公有制堅持以人民為中心的發展思想，生產是基于人民的需要、滿足人民對美好生活的向往和追求，而非資本的逐利需要，是社會主義公平正義、實現人的自由全面發展的重要途徑。以人的發展為目的，物質富足、精神富有，注重物的全面豐富、人的全面發展，從而從根本上改變西方現代化中物質主義過度膨脹的弊端，這也使得我們對社會主義先進文化在根本上實現了文化自信。

　　文化主體性問題是中國現代化歷史進程發展的必然邏輯。文化自信來自文化主體性。中國的現代化進程，經歷了器物發展、制度變革，最終在五四時期認識到文化與精神這一核心問題。馬克思主義傳入中國，誕生了中國共產黨。擁有科學理論指導是黨的鮮明品格和獨特優勢，也是黨把握歷史主動的根本所在。新時代文化主體性最有力的體現是習近平新時代中國特色社會主義思想的創立、豐富和發展。同時承載著中國人的獨特價值理念、文化內涵、精神品質。

　　“第二個結合”推動中華文明的生命更新和現代轉型。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量。中華文化多元一體，匯聚成共同文化，這種宏闊深遠的歷史縱深和文明視野，拓展了我們的文化根基，在世界文化的交流交融交鋒中堅守自身的文化主體性。文化自信是建立在批判借鑒的胸懷和視野上的。文化自信的根本依托是文化主體性，而鞏固文化主體性的關鍵在于“第二個結合”。“第二個結合”讓我們掌握了思想和文化主動，用馬克思主義激活中華優秀傳統文化中富有生命力的優秀因子并賦予新的時代內涵。“中國式現代化中蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態觀”等中國智慧、中國價值，為中國式現代化建設激發和注入強勁動力，凝聚起建設現代化事業的磅礴偉力和主人翁的歷史主動精神，充分體現出文化主體性和堅定文化自信。“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”這種文化自信是中國共產黨帶領中國人民在偉大的革命、建設、改革開放和新時代建立起來的，這種文化主體性、精神獨立性，為政治、思想、文化、制度的獨立性奠定精神之根，這種精神的力量、文化的力量，融入經濟力量、政治力量、社會力量之中，成為其有著范導力量的思想靈魂，以價值之維引領發展。

　?。ㄗ髡呦祻偷┐髮W馬克思主義學院教授）